Сторінка
1

Архітектура Києво-Печерської Лаври

План:

I. Вступ.

II. Основа і початковий устрій Києво-Печерська Лавра.

III. Стислий опис Києво-Печерського монастиря.

IV. Історія й опис сучасного виду і стану Києво-Печерської Лаври.

V. Висновок.

Ілюстрації

Література

I. Київ справедливо називається Єрусалимом Свято-Руської земля. Він так іменується тому, що при св.Володимирові Київ послужив купеллю для водохрещення російського народу в православну віру і відтоді зробився найдорожчим і священним для російських православних християн містом. Це ім'я личить йому також і тому, що в ньому, по милості Божій, зосереджена множина дорогоцінних святинь православного російського народу.

Найголовнішу святиню Києва, істинну перлину в славнозвісному історичному венці матері міст російських, складає св. Києво-Печерська Лавра.

Важко уявити людину, яка, милуючись панорамою Києва з Лівобережжя, не зачарувалася б неповторною красою сніжно-білих, увінчаних золотими лазнями будівель Києво-Печерської Лаври.

Тисячі й тисячі екскурсантів щодня приходять сюди, щоб побачити неоціненні творіння, залишені нам у спадщину майстрами минулого.

Відвідувачі можуть ознайомитися з найдавнішими спорудами - Успенським собором, Троїцькою надбрамною церквою, церквою Спасу на Берестові, які представляють культуру Київської Русі - колиски трьох братніх народів: російського, українського та білоруського.

Велика група архітектурних пам'яток XVII-XIX століть знайомить екскурсантів з досягненнями українського зодчества і мистецької культури українського народу. Сюди належать житлові монастирські приміщення - келії соборних стартів (корпуси № 3 і № 4), покої настоятеля, будинок намісника, будинки начальників Ближніх і Дальніх печер, корпус друкарні та інші.

Значну цінність становлять культові споруди того ж періоду: Всіхсвятська і Хрестовоздвиженська церкви, церква Різдва Богородиці, Велика лаврська дзвінниця, дзвінниці Ближніх і Дальніх печер. Увагу привертають фортифікаційні споруди - земляні вали і фортечні мури з вежами, бастіонами та бійницями і, звичайно ж, особливий інтерес викликають печі.

Цілий рік врата Києво-Печерський лаври відкриті для відвідувачів. Одні приходять, щоб віддати належне святим Печерський лаври, а інші для того, щоб побачити власними очима неповторну красоту цих місць.

Побувши в монастирі, ми не тільки збагачуємся новими пізнаннями в історії нашої Батьківщини в області архітектури, живопису і взагалі мистецтва, не тільки одержуємо задоволення з усього, що побачили, почули, ми стаємо багачі духовно, змінюємося в кращу сторону, розуміємо наскільки ми часом далекі від високого звання і призначення людини духовного.

Монастир - це свого роду дзеркало, у якому ми якось побачили або побачимо, наскільки ми непристойно одягнені і наскільки некрасиві в духовному відношенні.

У заповіднику працює великий колектив науковців і екскурсоводів, серед яких є історики, філософи, мистецтвознавці, археологи, реставратори.

Екскурсоводи (гіди) можуть запропонувати вам як оглядову так і тематичну екскурсію - усе залежить від ваших інтересів і распологает часу; адже територія Києво-Печерського історико-культурного заповідника перевищує 28 га.

Також, необхідно зауважити, що на території Лаври варто утриматися від паління з поваги до цього святого місця, а розмовляти необхідно без зайвого шуму. У храмі слідує поводитися тихо і благоговійно.

Отже, ви - у Києво-Печерський Лаврі. Як багато нам розповідають про себе ці найбільші три слова. Київ - мати міст руських, стольний град князів наших, древня столиця Київської Русі. Сказати б тільки: святі Володимир, Ольга, Ярослав Мудрий, собор св. Софії, Київська Лавра і відразу в нашій пам'яті оживає історія стародавності, якою ми пишаємося. Люди, що не знають своєї історії, не цінують національної культури, - духовно бідні люди.

II. Києво-Печерська Лавра, по справедливості займає перше місце в ряду всіх осель православної Росії. Вона була дійсно першим істинно російським і істинно народним монастирем у Росії за часом свого походження. Вона в течії багатовікової своєї історії й особливо на початку свого існування принесла велику духовну користь російському народу.

Та найбільша сила людського духу, кращі у усіх відношеннях представники святий Русі, у підземному печерному Київському монастирі, нестримно завжди залучала і тепер залучає сотні тисяч російського народу в Києво-Печерський Лаврі на поклоніння її численним і чудовим святиням. Києво-Печерський Лавра на початку свого існування була головною школою, яка виховує наших древньоруських святителів.

Києво-Печерський Лавра була першоджерелом російської науки і першоосновою усіх російських шкіл. Тут жив і виховувався наш перший літописець, отут зародилася наша початкова історія, тут же були перші лікарі, перші письменники книг і перших наших малярів.

От чим була в давнині Києво-Печерська Лавра! Вона є живим свідком священної російської старовини. Отут ми можемо побачити щире староруське статутне богослужіння. Отут почуєш ти і ті наспіви, якими славили Бога, Пресвяту Богородицю і святих угодників. Отут, у печерах, що збереглися незмінними в перебігу віків, ти побачиш своїми очима те, як жили росіяни люди за тисячу років, де вони молилися, як рятувалися, постились, трапезовали, працювали!