Сторінка
5

Архітектура Києво-Печерської Лаври

До Ближніх печер із Лаврського подвір'я веде дорога - спуск повз будинок Лаврської друкарні.

Прямо напроти ворот через дорогу починається вхід у Ближні Лаврські печери. Вхід цей подає криту галлерею з множиною дерев‘яних щаблів.

У самому кінці галереї знаходяться три церкви, що коштують у входу в Ближні печери. Перша церква в ім'я усе печерських преподобних побудована в 1839 р. Вона - кам'яна і тепла. У ній відбувається богослужіння в зимові місяці щодня, а в літні по святах.

Інша церква, Крестовоздвиженська, побудована в 1700 р. У ній знаходяться святині: 1) великий хрест, на місці храмової ікони, із частиною Животворящого Хреста Господня, і 2) чудотворна ікона Казанской Божией Матері. Під статтю храму поховані тіла шістьох мертвих Київських Митрополитів.

Третя церква - Сретенська, дерев'яна, улаштована в 1854 р., при келіях охоронця Ближніх печер, для духівника Київського митрополита - ієросхімонаха Парфенія.

У Крестовоздвиженській церкві особливі двері ведуть у Ближні печери. У цих печерах є три церкви: 1) Антониевська, побудована в глибокій давнині, при підставі монастиря; 2) Введенська, побудована тоді ж і 3) Варлаамовська, побудована в 1691 р. іждівєнієм Київського митрополита Варлаама Ясинського.

У Ближніх печерах почивають нетлінні мощі сімдесятьох трьох печерських чудотворців.

При виході з Введенській церкви і з Ближніх печер, прочанам дають пити воду з мідного хреста, що належав одному з древніх печерських подвижників - Маркові гробокопателю.

Надворі Ближніх печер знаходяться пам'ятники над могилами, у яких поховані знатні мирські люди і деякі з числа братії Лаврської, чим або особливе знамення свого життя.

Прямо навпроти Крестовоздвиженської церкви над Ближніми печерами знаходиться початок переходу з Ближніх у Дальні печери. Цей перехід подає довгу, криту галерею, що веде в подвір'я до Дальніх печер. Тут знаходяться дві церкви. Перша церква в ім'я Різдва Пресвятої Богородиці, кам'яна, побудовона в 1696 р. Теперішня церква Різдва-Богородична відновлялася, а при ній пристроєна в 1761 р. кам'яна двох'ярусна дзвіниця.

Поруч із церквою Різдво-Богородичної, знаходиться церква в ім'я Зачаття св. Ганни. Вона побудована в 1809-1811 р.м.

Усередині Дальніх печер, під землею, знаходяться три церкви: 1) Благовіщинська; 2) Феодосіївська і 3) Різдвянська, що були побудовані в дуже древнее час; Благовещенская церква була побудована ще сподвижниками преподобного Феодосія.

У Дальніх печерах поховані нетлінні мощі сорока шести печерських подвижників.

Як при Ближніх, так і при Дальніх печерах є особливі кам'яні корпуса, у яких живуть іноки, що чинять богослужіння в печерних храмах і виконуючі інші слухняності при печерах.

Місто Київ неможливо уявити собі без Лавр, вона - невід'ємна частина його історії і навіть тепер, коли Київ-красавець славиться своїми новобудівлями, пам'ятниками архітектури - ніщо не може заступити собою слави Києво-Печерський Лавр.

Більш дев'ятьох сторіч коштує на високих кручах над сивим Дніпром-Славутичем Печерський монастир. Ще в епоху Київської Русі були зведені тут перші монументальні спорудження, що стали зразком для будівництва і прикраси храмів в інших містах землі росіянкою. Тут, у Києво-Печерському монастирі трудився літописець Нестір, тут творили староруські художники Олімпій і Григорій. Багато разом полчища ворогів розоряли монастир, палили і грабували його храми і порівнювали з землею його стіни, але всякий разом із руїн і пеплу знову відроджувались древні споруди.

Зараз територія Києво-Печерська Лавра є історико-культурним заповідником, де демонструються унікальні пам'ятники архітектури, тут проводиться велика культосвітня робота.

Архітектурний ансамбль Печерського монастиря гарний завжди - і на зорі, із першими променями сонця, що змушують блискати золото його куполів, і вдень, коли сліпучі сонячні відблиски на його білосніжних стінах, і ввечері, коли здається, що не сонце опускається за обрій, а казкові будівля повільно занурюються в тихі дніпровські води; уночі красиво підсвічений ансамбль ніби утрачає свою матеріальність і як кришталева казка повисає над дніпровськими кручами, над вогнями мостів і набережних древнього, але вічно юного красеня - Києва.

Література:

1. Н.Полонська-Василенко. «Історія України», 1992 р.

2. «Патерик Печерський» видання Києво-Печерський Лавр, 1999 р.

3. В.Колпакова, кур'єр ЮНЕСКО - 1996, «Нове про Лаврські печери».

4. Ф.Титов. «Путівник по Києво-Печерський Лаврові», 1993 р.

5. Е. Слободянюк. «Монастирі України: історія нищення», 1995 р.

6. «Пам'ятка відвідувачу Києво-Печерський Лавр», 1992 р.