Сторінка
5
За своїм змістом ця ідеологія революційна. Вона проповідує формування нового суспільства і людини, їх революційне, насильне перетворення. Головна роль відводиться неналежним критиці і обговоренню соціальним міфам /капіталізм і комунізм, роль робочого класу, перевага арійців і т.д./ Офіційна ідеологія загальнообов'язкова, вона пропагує протекційне відношення до мас, нездатних зрозуміти істину без державного керівництва. Найпоширенішими і непривабливими рисами будь-якого тоталітаризму є: тотальний контроль над ЗМІ, нетерпимість до опозиції, заміна громадської думки офіційними оцінками, заперечення загальнолюдської моралі і її деградація, культивування низовинних, стадних інстинктів: зрівняльність, класова або національна ненавист1 підозрілість, доносительство, заздрість і т.д. Всіляко підтримується атмосфера надзвичайного положення, пильності, що служить виправданням командних методів і репресій. В ідеалі тоталітаризм прагне повного знищення автономного цивільного суспільства, непідконтрольного властям, відбувається його тотальне політизування.
Ядром політичної системи такого суспільства виступає гранично централізований рух за новий порядок на чолі з партією нового типу, зрощений з державним апаратом. Така партія одержує завиванню повноту влади, будь-яка політична опозиція і несанкціонована політична ініціатива /створення організацій/ пригнічуються. Держава претендує на вираз загальної волі народу, граничний демократизм, вищого нового типа /тут виявляється розбіжність між декларованим ладом і політичним режимом, про що мовилося на самому початку/. Характерні ознаки: безальтернативні вибори, представницькі установи без реальної влади, високий відсоток участі у виборах / до 99,9% / і інші псевдодемократичні атрибути.
Зрозуміло, на одній ідеологічній обробці тоталітарним режимом не утриматися. Для збереження влади їм необхідний сильний апарат соціального контролю і примушення з реальними повноваженнями /держбезпека, армія, міліція і т.д./, необхідними умовами виживання є масовий терор і залякування населення, сакралізація верховної влади і її носіїв /у формі культу вождів/.
Тоталітаризм формує і намагається знайти адекватну собі соціальну структуру: опора робиться переважно на люмпенів, суспільство і весь оточуючий мир діляться на своїх і чужих, друзів і ворогів. У сфері економки в перспективі планується повна ліквідація приватної власності економічної незалежності, індивід потрапляє під тотальний контроль і в повну залежність від держави, не може без нього одержати роботу, житло і т.д. Заохочується формування "нової людини", невибагливої в потребах, беззавітно зрадженого ідеї і особисто Вождю, старанного, готового на будь-які жертви. Не дивлячись на декларовану зрівняльність в доходах, з часом виникає відчутна соціальна нерівність, широке поширення набувають різні привілеї, рівень життя визначається близькістю до розподілу влади.
В XX столітті тоталітаризм існував в трьох основних формах, їх відображають реальний соціалізм радянського зразка, італійський фашизм і німецький націонал-соціалізм. За недоліком місця ми не зупинятимемося на них детально, відзначимо, що ці режими відрізнялися по своїх державних ідеологіях, принципом, закладеним в їх основу /соціалізм або націоналізм: диктатура пролетаріату, культ римської імперії і фашистського режиму як її продовжує, ідея винятковості і світового панування арійської раси/. Комунізм був найбільш радикальний в економічному значенні, оскільки він повністю скасував приватну власність; режим Мусоліні, був, навпаки, порівняльно м'якою формою тоталітаризму, він близький до традиційних диктатур, наприклад, Іспанії і Латинської Америки, можливості дуче як верховного вождя були тут обмежені в порівнянні з Гітлером і Сталіним. Німецький нацизм займав проміжне положення, багато що запозичаючи з інших моделей.
Соціалізм виявився найдовговічнішим, тому що майстерно використовував привабливі, гуманні гасла соціальної справедливості і інтернаціоналізму /у відмінність від фашистської ідеології шовініста/. Але в даний час і його можливості вичерпані. Тоталітарні режими зазнали поразку, тому що виявилися нездібні до ефективного розвитку і прогресу, екстенсивно розвиваючись за рахунок накопичених раніше засобів і надексплуатації більшості населення, їх адаптивні можливості обмежені ідеологічними догмами. Вони показали себе несумісними з сучасними вимогами до демократії. свободі і творчості. Вони не реалізували власних ідеалів та і hi могли це зробити. Сьогодні більшість країн з тоталітарними режимами переходить на демократичні рейки /можливо, через авторитарну проміжну стадію/. Проте, не дивлячись на їх дискредитацію, перспективи у тоталітарних проектів, в тому або іншому модифікованому вигляді, зберігається в осяжному майбутньому.
Необхідно на закінчення сказати декілька слів про авторитаризм - перехідний режим від тоталітаризму до демократії. Його можна визначити як обмежений плюралізм, носій влади - одна людина /монарх, диктатор або група осіб /хунта/, маси відчужені від влади. Влада непідконтрольна суспільству, закони приймаються на свій розсуд, вона спирається перш за все на силові структури. Масові репресії не обов'язкові, режим може навіть користуватися популярністю, але при нагоді може вдатися до сили і не приховує цього. На відміну від тоталітаризму режим відмовляється від тотального контролю всіх сфер / за винятком власної безпеки, громадського порядку, оборони, зовнішньої політики/, може активно впливати на стратегію економічного розвитку, не порушуючи ринкового саморегулювання. Політична еліта поповнюється в результаті кооптації /зверху/, а не конкурентної виборчої боротьби. Опозиція обмежується, але не пригнічується, можливе існування напівлегальних партій і профспілок.[18]
Завантажити реферат