Сторінка
4

Сакральна дерев’яна архітектура Покуття

Давня плоска різьба не знала великої кількості орнаментальних мотивів. Основні найдавніші і найбільш популярні творилися з ліній різної товщини та довжини.

В покутському народному будівництві різьблення знаходить застосування з давніх часів. Коло мотивів, як і місця, визначені в споруді були обмежені. Найдавнішими були посередині нижньої частини хатського сволока хрести різних конфігурацій.

Різьблення в поєднанні з профілюванням здавна виступало в такому відомому на слов’янських землях компоненті інтер’єру селянського життя. Рідко яка хата обходилась без нього.

Запровадження християнської культової архітектури значною мірою пов’язане з потребою означити місце знаходження священних останків.

Використана література.

1. Біблія. М.: Видання московського патріархату.

2. Arok, скриня, церковно - слов’янський ковчег гр. kibwtos, кивот.

3. Біблія. М.: Видання московського патріархату, 1998, Старий Завіт Книга вихід 35.30.

4. Самойлович В. Українське народне житло. К., 1972.

5. Сидор О. Орнаментальні мотиви в давньому українському мистецтві // НТЕ. – 1985. - №5.

6. Станкєвич М.Є. Структури художнього тексту хреста.// Мистецтвознавчі дослідження. Спец. випуск НЗ. Українська хрестоматія. – Львів, 1997.

7. Бойчук Б. Орнаментальна творчість покуття кінця ХІХ – ХХ сти.// Народознавчі зошити. – 2000.- №3.

8. Тарас Я. Українська дерев’яна сакральна архітектура. // Народознавчі зошити. – 1999.- №4.

9. Хом’як Л. Надмогильний знак і церковна споруда: ізоморфність структур. // Народознавчі зошити. – 1997.-№5.

10. Бойчук Б. До історії народного мистецтва покуття. // Народознавчі зошити. – 1999.- №4.

11. Тимків Б., Квас К. Виготовлення художніх виробів з дерева. – Ч. 1,2. – Львів, 1995, 1996.

12. Чарповський о. Українська народна скульптура. – Львів, 1976.

13. Моздир М. Українська народна меморіальна скульптура. – К., 1996.

14. Драган М. українська дерев’яна різьба ХVІ . – Львів, 1937.